《夜夜爱人人爱》

【夜夜爱人人爱】

《诗》云(yun)："瞻(zhan)彼淇澳，侵(qin)疋⑩。有斐君子，如切如磋，如琢如(ru)磨(mo)。瑟兮兮(xi)，赫兮暄(xuan)兮。有斐(fei)君子，终(zhong)不可召(zhao)猓""如切如磋(cuo)"者(zhe)，道学也。"如(ru)琢(zhuo)如(ru)磨(mo)"者，自修(xiu)也。"瑟兮兮"者，恂也(ye)。"赫兮喧(xuan)兮"者，威仪也(ye)。"有斐君(jun1)子(zi)，终不可召"者，道盛德至善(shan)，民之(zhi)不(bu)能忘也。《诗(shi)》云："于戏前王不忘(wang)！"君子贤其贤而(er)亲其(qi)亲，小人(ren)乐其乐(le)而利其利，此以(yi)没世不忘也(ye)。《康(kang)诰(gao)》曰："克明德。"《大(da)甲》曰："顾天之明命。"《帝典》曰(yue)："克明峻德。"皆自明也。汤之(zhi)《盘铭(ming)》曰："苟日(ri)新，日日(ri)新，又日新。"《康诰》曰(yue)："作新(xin)民。"《诗(shi)》曰(yue)："周(zhou)虽(sui)旧(jiu)邦，其(qi)命惟(wei)新。"是(shi)故(gu)君子无(wu)所(suo)不用其极。《诗》云："邦畿(ji)千(qian)里(li)，惟民所止。"《诗》云："缗蛮黄鸟，止于丘隅(yu)。"子曰："于止(zhi)，知其(qi)所止。可以(yi)人而不(bu)如鸟乎？"《诗(shi)》云："穆穆文王，于(yu)缉(ji)熙敬止！"为(wei)人君，止(zhi)于(yu)仁；为(wei)人臣，止于(yu)敬；为人(ren)子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。子曰："听讼，吾犹人也。必也使无(wu)讼乎！"无(wu)情(qing)者(zhe)不(bu)得尽其辞，大畏(wei)民志。此谓知本。