《天天热夜夜操》

【天天热夜夜操】

君于大夫(fu)，世妇大敛焉，为之(zhi)赐(ci)，则小(xiao)敛焉。于外命妇，既(ji)加盖而(er)君(jun1)至。于 士，既殡(bin)而(er)往；为(wei)之(zhi)赐，大敛焉(yan)。夫(fu)人于世(shi)妇，大敛焉(yan)；为之赐，则小敛焉。于(yu) 诸妻，为(wei)之(zhi)赐(ci)，大敛焉。于大夫外命妇，既殡而往。大夫(fu)士既殡而(er)君往焉(yan)，使人 戒之(zhi)，主人具(ju)殷奠之礼，俟(si)于门(men)外。见马首，先入(ru)门(men)右，巫(wu)止于门外，祝代之先， 君释菜于门内。祝先升(sheng)自阼阶，负墉南面。君即位于阼(zuo)。小臣二(er)人执戈冬于前， 二人立(li)于后(hou)。摈者(zhe)进，主人(ren)拜稽颡。君称言，视(shi)祝(zhu)而踊，主人踊(yong)。大夫(fu)则(ze)奠(dian)可也， 士则出(chu)俟(si)于(yu)门(men)外，命(ming)之(zhi)反(fan)奠，乃(nai)反奠。卒(zu)奠，主人先俟于门外(wai)，君退，主人送(song)于 门外(wai)，拜稽颡。君于大夫疾，三问之(zhi)；在殡，三往焉(yan)。士疾(ji)，一问之(zhi)，在(zai)殡，一(yi) 往焉。君吊(diao)则复殡服(fu)。夫(fu)人吊于(yu)大(da)夫士，主(zhu)人出迎于门(men)外(wai)，见马首(shou)，先(xian)入门右。 夫人入，升(sheng)堂(tang)即位。主(zhu)妇降自西阶，拜(bai)稽(ji)颡(sang)于下。夫人视世子而踊。奠如君至(zhi)之(zhi) 礼。夫人退(tui)，主妇送于门内，拜稽颡(sang)，主人送于(yu)大(da)门之外不(bu)拜。大(da)夫君不迎于门 外。入即位于堂(tang)下(xia)。主人北面，众主人南(nan)面(mian)。妇人即位(wei)于(yu)房(fang)中(zhong)。若有君(jun1)命，命夫 命妇之(zhi)命，四(si)邻宾客，其君后(hou)主人而拜。君吊，见尸柩(jiu)而后踊。大(da)夫士若君不戒 而往，不具殷奠(dian)，君退必奠。