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天命之谓性，率性之(zhi)谓道，修道(dao)之谓教(jiao)。道也(ye)者，不可须(xu)臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所(suo)不睹(du)，恐惧乎(hu)其所(suo)不闻。莫(mo)见乎隐，莫显乎(hu)微(wei)，故君子(zi)慎其独(du)也。喜怒哀乐(le)之未发，谓之中(zhong)；发而(er)皆中节(jie)，谓(wei)之和。中也者(zhe)，天下之大本也(ye)；和(he)也者(zhe)，天(tian)下之达道也(ye)。致中(zhong)和。天地(di)位焉，万(wan)物育(yu)焉。