"大哉(zai)圣人之(zhi)道!洋洋(yang)乎发育万物,峻极于天。优优(you)大哉(zai)!礼(li)仪三百,威(wei)仪三千(qian),待其人然(ran)后行。故(gu)曰:苟不至德(de),至道不凝焉。故君子尊(zun)德性而道(dao)问学(xue),致广(guang)大而尽精微,极高明而(er)道中庸;温(wen)故而知新,敦厚以崇(chong)礼。是故(gu)居上不(bu)骄,为下不倍;国有道(dao),其言(yan)足以兴;国无道,其默足(zu)以(yi)容。《诗》曰:''既明且(qie)哲(zhe),以保其身(shen)。''其此之谓与!"子曰:"愚而好(hao)自(zi)用,贱(jian)而好自专;生乎今之世,反(fan)古(gu)之(zhi)道。如(ru)此者,及其身者也。"非(fei)天子,不(bu)议礼(li),不制度,不考文。今天下车同轨,书(shu)同文(wen),行同伦(lun)。虽有(you)其位,苟无其德(de),不敢(gan)作礼乐焉(yan);虽(sui)有其德,苟无其位(wei),亦不敢作礼(li)乐焉。
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