《一二三永久精品》

【一二三永久精品】

古之(zhi)欲(yu)明明德于天(tian)下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐(qi)其家(jia)者，先修其(qi)身。欲修其身者，先(xian)正其心。欲正其心者，先诚(cheng)其意(yi)。欲诚其意(yi)者，先(xian)致其知(zhi)。致知在格物。物(wu)格而(er)后知至，知至而后意诚，意诚(cheng)而(er)后(hou)心正，心正而(er)后身修(xiu)，身(shen)修而后家齐，家齐而后国治，国(guo)治而后天下平。自(zi)天子以至于庶(shu)人，壹是皆以修(xiu)身为本(ben)，其(qi)本乱(luan)而末治(zhi)者否矣(yi)。其所(suo)厚(hou)者(zhe)薄，而(er)其所薄(bao)者厚，未之(zhi)有(you)也(ye)。此谓(wei)知本，此谓知(zhi)之至也。