天命之谓性,率性之谓道,修(xiu)道(dao)之谓教。道也者,不可须(xu)臾离也(ye),可离(li)非道也。是故(gu)君(jun1)子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所(suo)不闻(wen)。莫见(jian)乎隐(yin),莫(mo)显乎(hu)微,故君子慎(shen)其独也。喜(xi)怒(nu)哀(ai)乐之未发(fa),谓之中;发(fa)而皆中节(jie),谓之(zhi)和。中(zhong)也者,天下之大(da)本也;和也者(zhe),天下之(zhi)达(da)道(dao)也。致中和。天(tian)地位焉,万物育焉。
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