天命之谓性,率性之谓(wei)道,修(xiu)道之(zhi)谓教。道(dao)也者,不(bu)可须臾离(li)也,可离非(fei)道也。是故君子戒慎(shen)乎其(qi)所不睹(du),恐惧(ju)乎其所(suo)不闻。莫(mo)见乎隐,莫显乎微(wei),故(gu)君子慎其独(du)也。喜怒哀乐(le)之未发,谓之中(zhong);发而皆(jie)中节,谓之和(he)。中(zhong)也(ye)者,天下之大本也;和也者,天下之达(da)道(dao)也。致(zhi)中和。天地(di)位(wei)焉,万物育焉(yan)。
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