"大(da)哉(zai)圣人(ren)之道!洋洋乎发育万物(wu),峻极于天。优优大哉(zai)!礼仪三百,威仪三千(qian),待(dai)其人然后行。故曰:苟不至德,至道不(bu)凝焉。故(gu)君子尊德性而道问学(xue),致广大而尽精(jing)微,极高(gao)明(ming)而道中庸(yong);温故(gu)而知新,敦(dun)厚以(yi)崇礼。是故居上不骄,为下不(bu)倍;国有道,其(qi)言足(zu)以兴(xing);国(guo)无(wu)道,其(qi)默(mo)足以容。《诗(shi)》曰:''既(ji)明且哲(zhe),以保其身。''其(qi)此之谓与!"子(zi)曰(yue):"愚(yu)而好(hao)自用(yong),贱而好(hao)自专;生乎今之(zhi)世,反(fan)古之道。如(ru)此者,及其身者也。"非天子,不(bu)议礼,不制度,不考(kao)文(wen)。今天(tian)下车同轨,书同(tong)文,行同伦。虽有其位,苟无其德,不(bu)敢作礼乐焉;虽有其德,苟无(wu)其(qi)位(wei),亦不敢作礼乐焉。
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