当(dang)时,只有通过这种方式思想才是自由的,所(suo)以它(ta)只好(hao)全部都写在(zai)那些被称为建筑物的(de)书籍上面(mian).倘若不是(shi)采用建(jian)筑物(wu)这(zhe)种形式,而是冒然写成书(shu)稿的(de)形式(shi),那它早就遭刽子(zi)手的毒(du)手(shou),当众(zhong)被焚毁了;教堂(tang)门廊所体现的思(si)想,早就目睹书籍所(suo)表现的(de)思想所蒙(meng)受的苦难.既然只有营造(zao)术这条(tiao)出路,思想要得见天日,就(jiu)从四面(mian)八(ba)方急速汇(hui)集到(dao)建造(zao)术上来了.于是(shi)出现了(le)许(xu)许多多大(da)教(jiao)堂,遍布整个欧(ou)洲,数目大(da)的惊人,即使在核(he)对(dui)之后,也(ye)令人难以(yi)置(zhi)信.社会的全部物(wu)质力量和一切(qie)精神力(li)量都(dou)会聚到同一点上:建筑艺术(shu).这样,假(jia)借给上帝(di)建造教堂,建筑(zhu)艺(yi)术便发展(zhan)起(qi)来,其规(gui)模(mo)蔚为壮观(guan).
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