《综合天天丁香》

【综合天天丁香】

"王(wang)天(tian)下有(you)三重焉(yan)，其寡过矣(yi)乎！上焉者(zhe)虽善(shan)无征，无征不(bu)信，不信民弗从(cong)；下焉者(zhe)虽善不(bu)尊，不(bu)尊不信，不(bu)信民弗从。故(gu)君子(zi)之道，本诸(zhu)身(shen)，征(zheng)诸庶民(min)，考诸三王而不(bu)缪，建诸天地而不悖，质诸(zhu)鬼(gui)神而无疑，百世以俟圣人(ren)而不惑(huo)。质诸鬼神(shen)而无疑(yi)，知天也；百世以(yi)俟圣人而(er)不惑，知人(ren)也。是故君子动而世为天(tian)下道，行(hang)而世为(wei)天下法，言而世(shi)为(wei)天下则。远(yuan)之则(ze)有望(wang)，近(jin)之(zhi)则不厌。《诗》曰：''在彼无恶(e)，在此无射，庶几(ji)夙夜，以永终誉！''君子(zi)未有不如此而早有誉于天下(xia)者也。"仲尼祖述尧、舜，宪章文(wen)、武；上律天(tian)时(shi)，下袭水(shui)土(tu)。辟如(ru)天地之无不持(chi)载，无不覆帱(dao)；辟如四时之错行，如日月之代明。万(wan)物并(bing)育(yu)而不(bu)相(xiang)害，道并行而不相悖。小德川流(liu)，大德敦(dun)化。此天地(di)之所以为大也。