"大哉(zai)圣人之(zhi)道!洋洋乎发育万(wan)物(wu),峻极于(yu)天(tian)。优优大哉(zai)!礼仪三百(bai),威仪三(san)千,待其人然后行。故曰:苟不至(zhi)德,至道不(bu)凝焉。故君子尊德(de)性而道问学(xue),致广(guang)大而尽(jin)精微,极高明而道中(zhong)庸;温故而知新,敦(dun)厚以崇礼。是故居(ju)上(shang)不骄(jiao),为下不倍;国有道,其(qi)言足(zu)以兴;国无道,其默足以容。《诗(shi)》曰:''既明且哲(zhe),以保其(qi)身。''其此之谓(wei)与!"子曰:"愚(yu)而好自用,贱(jian)而好自专;生乎今之世,反(fan)古之道。如此者,及其身(shen)者(zhe)也(ye)。"非(fei)天子,不议礼(li),不制度,不(bu)考文。今天(tian)下车(che)同轨,书同文,行同伦。虽有其位,苟(gou)无(wu)其德,不敢作礼乐(le)焉;虽(sui)有(you)其德,苟(gou)无其位,亦不敢作礼(li)乐焉。
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