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《韩非子・主道篇(pian)》中说(shuo)："君主以(yi)他们(men)的评论而(er)赋(fu)予(yu)他们的事业，以事业(ye)的(de)责任心使(shi)他们发展(zhan)功绩，功(gong)绩(ji)合于事实，事实合于言(yan)论，就赏(shang)赐(ci)他；功绩(ji)不合事实，事实不(bu)合言(yan)论，就(jiu)惩(cheng)罚他(ta)。"又说(shuo)："贤明君主的(de)奖赏原则，温暖得像(xiang)及时(shi)雨，百姓都(dou)受到他的恩泽(ze)。贤明君主实行惩(cheng)罚的原则，害怕得(de)像(xiang)雷(lei)霆，神圣(sheng)得无(wu)需辩解。所以贤明的(de)君主(zhu)没有不(bu)光明的赏赐(ci)，也没有不(bu)正(zheng)确的惩罚。不光明(ming)正大的奖(jiang)赏，就(jiu)会使有(you)功劳的臣属坠毁(hui)自己(ji)的(de)事(shi)业；不正确的(de)惩罚，就会(hui)使『奸』臣隐(yin)瞒(man)自己的错误。所(suo)以只(zhi)要真正(zheng)有功劳的人(ren)，就是(shi)疏远卑贱的人也要奖赏；真实有过错，就是(shi)亲近(jin)。受(shou)宠爱(ai)的人也要诛灭。这样就使疏远低下的人不敢(gan)懈怠(dai)，而(er)亲近喜爱(ai)的人也不敢(gan)骄(jiao)傲。"