《精品亚洲永久免费午夜不卡澳门》

【精品亚洲永久免费午夜不卡澳门】

所以文明(ming)均始自(zi)神(shen)权(quan),终归为民(min)主(zhu).先(xian)统一后自由这(zhe)一(yi)规律,也写在建筑艺术(shu)中.我们(men)必(bi)须(xu)强(qiang)调,那种认为建造术(shu)仅仅(jin)在(zai)于能(neng)筑起神庙,能表达神(shen)话和(he)宗(zong)教象征,会用象(xiang)形(xing)文字在石头书页上记载法之(zhi)神秘图解,不能(neng)要(yao)这种(zhong)观点.要是如此,由于(yu)在任(ren)何(he)人类社会(hui)中,神圣象征会在(zai)自由思(si)想冲(chong)击(ji)下消耗.磨灭,世人会逃脱教士的(de)控制(zhi),层出(chu)不穷(qiong)的哲(zhe)学和体系会如赘疣(you)一样腐(fu)蚀(shi)宗教的面孔,那么,建筑艺(yi)术就不可(ke)能再现人类的(de)新(xin)精神面貌,尽管正面字迹密布于它的每一(yi)天,反面(mian)却大概是空白,它的合作就可(ke)能不全,建筑艺术(shu)作为一(yi)本(ben)书(shu)便会不完(wan)整了.其实并(bing)非如此(ci).