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子(zi)曰：夏道尊(zun)命(ming)，事鬼敬神而远之，近人而忠焉，先禄而后威，先赏而后罚(fa)， 亲而不(bu)尊。其(qi)民之(zhi)敝(bi)，而愚(yu)，乔(qiao)而野(ye)，朴而不文。殷人尊神(shen)，率民以(yi)事(shi)神， 先鬼而后礼，先罚而后赏，尊而不亲，其(qi)民之敝。荡而不静(jing)，胜而(er)无耻(chi)。"周人 尊礼尚(shang)施(shi)，事(shi)鬼敬(jing)神而(er)远之(zhi)，近人而忠焉，其赏(shang)罚用爵列，亲而不(bu)尊，其民之敝， 利而巧，文(wen)而不惭，贼而(er)蔽。