《亚洲久久不卡》

【亚洲久久不卡】

是故君子(zi)先慎(shen)乎(hu)德。有德此(ci)有人(ren)，有人(ren)此有土，有土此(ci)有财，有(you)财此(ci)有用。德(de)者(zhe)本也，财者末(mo)也(ye)。外本(ben)内末，争民施夺(duo)。是故(gu)财(cai)聚(ju)则民散(san)，财散则民聚(ju)。是(shi)故(gu)言悖而出者(zhe)，亦悖而(er)入；货悖(bei)而入者，亦悖(bei)而出。《康诰》曰(yue)："惟命不于常。"道善则得之，不善(shan)则失之矣。《楚书》曰："楚(chu)国(guo)无以为宝，惟善以为宝。"舅犯曰："亡人无以为(wei)宝，仁亲以(yi)为宝(bao)。"《秦(qin)誓(shi)》曰："若有(you)一个臣(chen)，断断兮无他(ta)技，其心休休焉，其(qi)如(ru)有容(rong)焉。人之有技(ji)，若己有之(zhi)；人(ren)之彦圣，其心好(hao)之，不啻(chi)若自其口出。实能(neng)容之，以能保我(wo)子孙黎民(min)，尚亦有(you)利哉！人之有技，娼疾以恶之(zhi)；人之彦圣，而违之俾不(bu)通(tong)。实不能(neng)容，以不能(neng)保我(wo)子孙(sun)黎民，亦曰(yue)殆(dai)哉(zai)！"唯仁(ren)人放流之，迸(beng)诸四夷，不与同中(zhong)国。此(ci)谓(wei)唯仁人为能爱人，能恶人。见贤而不能举，举而不(bu)能先，命也；见不善而不能退(tui)，退而不能远，过也。好人之所恶(e)，恶(e)人之(zhi)所好，是(shi)谓(wei)拂人之性，灾必逮夫(fu)身(shen)。是故君(jun1)子有(you)大道，必忠信以(yi)得(de)之，骄泰以(yi)失之。