《天天干伊人网》

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生财(cai)有大道(dao)。生(sheng)之(zhi)者众(zhong)，食之者(zhe)寡，为之(zhi)者疾，用之者舒(shu)，则财恒足矣。仁者以(yi)财发身，不仁(ren)者以(yi)身发财。未有上好仁而(er)下(xia)不好义者也，未有好(hao)义其(qi)事不终者也(ye)，未有(you)府库财非其财者也。孟(meng)献子曰(yue)："畜马乘，不(bu)察(cha)于鸡豚；伐(fa)冰之(zhi)家，不(bu)畜牛羊；百(bai)乘之家，不(bu)畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁(ning)有盗臣。"此谓(wei)国不以利(li)为利，以义为(wei)利也(ye)。长国(guo)家(jia)而务财用者，必自小(xiao)人矣。彼(bi)为(wei)善之，小(xiao)人之使为(wei)国家，灾害并(bing)至；虽(sui)有善者，亦无如之何矣！此谓(wei)国不(bu)以利为利(li)，以(yi)义为利(li)也(ye)。