从行为学的角(jiao)度来说,积极的自我意识能使一个(ge)人的行(hang)为更加(jia)有效。首(shou)先,自(zi)身(shen)素质是行(hang)为(wei)发(fa)生的基础(chu)。积极的自我(wo)意识包含着对(dui)自身(shen)素质的清(qing)醒(xing)认识,对(dui)自身素质的有意识运(yun)用(yong)能(neng)促进自我(wo)的发展。拿破仑就是清醒(xing)地认识到自(zi)己身上的"最(zui)出『色(se)』的(de)军事家的(de)素(su)质",从而成(cheng)为一名优秀的(de)军事(shi)家。如(ru)果一个(ge)人缺乏(fa)自知(zhi)之(zhi)明(ming),那么他的行为是低效(xiao)的,设想(xiang):如(ru)果偏(pian)偏让数学家用严密(mi)的(de)、无(wu)懈(xie)可击的(de)逻辑思维来写(xie)诗、而让(rang)诗人用奔放热(re)情的形象思维来(lai)演算(suan),那岂(qi)不让人啼笑皆非(fei)?其次(ci),积极的动机对(dui)行为有(you)推动作用。积极的自我意识也包含着"我将要成为(wei)怎样的人(ren)"的自我实现(xian)的目标,这(zhe)是一种无形(xing)的动力。如(ru)海伦 凯勒所(suo)说的:"当你(ni)感到有(you)一种力量(liang)推(tui)动你翱翔的时候,你是不应(ying)该爬(pa)行的。"拿破仑意识到(dao)自己要成为一个权(quan)力的掌握者时,他通(tong)过不懈的奋(fen)斗达到了(le)这个目标。现(xian)代(dai)人一(yi)大(da)通病就是(shi)缺乏自我实(shi)现的目标,为生(sheng)存(cun)而生活,终(zhong)日碌碌无为。
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