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然(ran)而这些话似乎(hu)不免(mian)有些偏爱，据珂刚教授(shou)说，则伦支(zhi)是(shi)在一(yi)九二一年二月的(de)最伟(wei)大的(de)法规(gui)制定期，登记(ji)期，兵(bing)营整理期中，逃进‘绥(sui)拉(la)比(bi)翁的兄弟们’的(de)自由的(de)怀(huai)抱里去(qu)的。那么(me)，假(jia)使尚在，现在也决不能再是那时的伦支了。至于本篇(pian)的取材，则上(shang)半虽在《出埃及记》，而后(hou)来所用的却是(shi)《民数记》，见第二十五章，杀掉的女人就是米甸族(zu)首领(ling)苏(su)甸的女儿哥斯比。篇末(mo)所写的(de)神，大概(gai)便是作者(zhe)所看见的(de)俄(e)国初(chu)革命后的(de)精神，但我们也(ye)不(bu)要忘却这观(guan)察者(zhe)是(shi)绥(sui)拉比(bi)翁的兄(xiong)弟们(men)中的(de)青年(nian)，时(shi)候是革命后不多久(jiu)。现(xian)今的无产(chan)作(zuo)家的作品，已只(zhi)是一意赞美工作(zuo)，属望(wang)将来，和那色(se)黑而多(duo)须的真的神，面目全不相像了。