奏为(wei)请族沉(chen)抑之(zhi)人(ren)才(cai),以昭圣(sheng)治,以(yi)光(guang)泉壤事(shi)。臣闻人(ren)才之(zhi)盛(sheng)衰,关平国家之隆替。虞(yu)廷(ting)翼为明听,周(zhou)室疏(shu)附后先,载于(yu)《诗》、《书》,传(chuan)之奕异,视乎(hu)尚矣!夫三代之用人,不拘资格,故《兔(tu)置(zhi)》之野(ye)人,《小戎》之女(nv)子,皆可以(yi)备(bei)腹心德(de)音之任。至于(yu)后世,始立资格以限(xian)制之。又有所谓清流者,在(zai)汉(han)则曰贤良方正,在唐(tang)则日入直,在宋则曰(yue)知制(zhi)诰(gao)。
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