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夫萃天下之人(ren)才而限制于(yu)资(zi)格，则得之者少，失(shi)之者多。其不得者(zhe)，抱(bao)其沉冤(yuan)抑(yi)塞之气(qi)，嘘吸于字(zi)宙间(jian)。其生也，或(huo)为(wei)佯狂，或为迂怪，甚而为(wei)幽僻诡异之(zhi)行；其死(si)也，皆能为妖(yao)，为厉，为灾(zai)，为浸，上薄乎日(ri)星，下彻平渊泉，以为(wei)百姓之害(hai)：此虽诸臣不(bu)能(neng)自治其性情，自深(shen)于学问，亦不(bu)得谓菲(fei)资格之限制有(you)以激之(zhi)使(shi)然也。