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"大(da)哉圣人之道！洋洋乎发育万(wan)物，峻极于天。优优大哉(zai)！礼仪(yi)三(san)百，威仪三(san)千，待(dai)其人(ren)然后行。故曰：苟不至(zhi)德，至道不凝焉。故(gu)君子尊德(de)性而道问(wen)学，致(zhi)广大而尽精微，极高明而道中庸；温故而知新(xin)，敦厚以崇礼。是(shi)故居(ju)上(shang)不骄，为下不倍；国有道，其(qi)言(yan)足以(yi)兴；国无道，其默足(zu)以(yi)容(rong)。《诗》曰：''既明且哲，以(yi)保(bao)其身(shen)。''其(qi)此之(zhi)谓与！"子曰："愚而好(hao)自(zi)用，贱而好自专；生乎(hu)今(jin)之(zhi)世(shi)，反古之(zhi)道(dao)。如此者，及(ji)其身者也(ye)。"非天子，不(bu)议(yi)礼，不(bu)制度(du)，不(bu)考文。今(jin)天下车同轨，书同文，行同伦(lun)。虽有(you)其(qi)位，苟无(wu)其德，不(bu)敢作礼乐焉；虽有其(qi)德，苟无(wu)其位，亦不敢作礼乐焉。