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现(xian)代人从(cong)各个(ge)方面(mian)都有(you)着先秦社会奴(nu)隶(li)永(yong)远都(dou)无(wu)法(fa)想(xiang)像到的自由(you)和便利，但对于痛苦与艰难的体验，仍然亘(gen)古未变(bian)。甚至说，我(wo)们比先(xian)秦时代(dai)的奴隶们更痛(tong)苦了。因为，奴隶在长久的精神麻(ma)醉下，对(dui)外在(zai)的困难痛苦有(you)着(zhe)较(jiao)大的忍(ren)耐力。而现代(dai)都市(shi)中(zhong)的人们在(zai)自由的旗(qi)帜(zhi)下让(rang)自己的(de)感官(guan)变得极其(qi)敏锐(rui)，同时(shi)外(wai)在环(huan)境的(de)复杂化带给人们更多的(de)陌生感。如何面对(dui)种(zhong)种(zhong)艰难困苦(ku)，除了用自(zi)己的毅力支撑自(zi)己之外，别(bie)忘了，我们还有理(li)想，只不过，需(xu)要我(wo)们抬起头(tou)，看看蓝天白云，找到我(wo)们的希望。《硕(shuo)鼠》描写(xie)的(de)奴隶(li)们从(cong)一出生就被剥夺了种(zhong)种作为人的权利，他们身(shen)上(shang)捆绑(bang)的枷锁足以让他们每次的(de)呼吸都变得沉重。但他们(men)仍能(neng)追(zhui)求理想，追求无忧无虑，快乐幸福的乐土(tu)。为什么我们(men)不能呢？