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及时(shi)将祭，君子乃齐。齐(qi)之(zhi)为言齐也，齐不齐以致齐者也。是以君子非有(you)大 事(shi)也，非有恭敬也，则不齐(qi)。不齐则于(yu)物(wu)无防也，嗜欲无止也。及其将齐(qi)也，防 其邪(xie)物(wu)，讫其(qi)嗜欲，耳不听(ting)乐。故《记(ji)》曰："齐者(zhe)不乐(le)。"言不敢散(san)其志(zhi)也(ye)。 心不苟虑(lv)，必(bi)依于(yu)道；手(shou)足不苟动(dong)，必依于礼。是(shi)故君子之齐也，专致其精明之 德(de)也。故散齐七(qi)日以定之，致(zhi)齐三日以(yi)齐之(zhi)。定之之谓齐。齐(qi)者精明(ming)之至也(ye)，然 后可(ke)以(yi)交于神明也。