如果以起念头为立志,有志者(zhe)事(shi)竟不成之例甚多。愚公尽可移(yi)山,精(jing)卫尽可填(tian)海(hai),而世间却实(shi)有(you)不可能的(de)事情(qing)。我(wo)们必须承让不可能(neng)的真(zhen)实『性』。所谓'不可能(neng),就是俗语所(suo)谓没有办法(fa)没有一个方法(fa)和(he)步骤(zhou)去达到所想(xiang)的(de)目的。没(mei)有认清方(fang)法和步(bu)骤而想达到那个目(mu)的,那只是痴(chi)想而不是立(li)志,志就是理想(xiang),而(er)理想必定是(shi)可实(shi)现的理想(xiang)。理(li)想普通有两(liang)种意义。一是可(ke)望而不(bu)可攀,可幻(huan)想而不可实(shi)现的完美,比如许多(duo)宗教(jiao)都以长生不老(lao)做(zuo)为(wei)人生理想,它成为(wei)理想(xiang),就因为(wei)事实上没有人长生不老。理想的另一意义是一个问(wen)题(ti)的最完(wan)美的答案,或是(shi)可(ke)能范(fan)围以内(nei)的最圆(yuan)满的解决困难(nan)的办法。比(bi)如(ru)长生不老(lao)虽非(fei)人(ren)力所能达到,而强健(jian)却(que)是(shi)人力(li)所(suo)能(neng)达到的。就人的(de)能力范围来(lai)说(shuo),强健是一个合理的理想。这两(liang)种意义的分别在一个蔑(mie)视事实(shi)条件,一个顾(gu)到事实条(tiao)件,一(yi)个渺茫(mang)无稽(ji),一个(ge)有方(fang)法步骤可循(xun)。严格(ge)地说,前一种是幻(huan)想痴想(xiang)而不(bu)是理想,是理想都必(bi)顾到事实。在(zai)理想(xiang)与事实起冲突时(shi),错(cuo)处不在事(shi)实(shi)而在理想。我们(men)必须接受事(shi)实(shi),理(li)想与事(shi)实背(bei)驰(chi)时,我们应该改变理想。坚(jian)持(chi)一种不合理的理想而至死不变只(zhi)是(shi)匹(pi)夫之勇。我(wo)特别着(zhe)重这(zhe)一点(dian),因为(wei)有些道(dao)德家在盲目地说坚持(chi)理想,许多人在盲目地(di)听。
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