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洞(dong)悉是非真(zhen)伪的(de)智慧(hui)，独善(shan)其(qi)身的果敢--究竟多少的(de)人有这两样条件(jian)？明(ming)辨真伪往往不(bu)只是智慧的(de)问题；一个智(zhi)慧极高的人可能生(sheng)长在一个极(ji)权制度(du)中，资讯受到封锁(suo)，教育受到歪曲(qu)与(yu)控制，神话(hua)、谎言作为洗(xi)脑的(de)材料，从(cong)生到死他根本没有洞悉真伪的机会。透过统(tong)一编制(zhi)的教(jiao)科书、控(kong)制严(yan)格(ge)的报纸与电视(shi)、宣传(chuan)标语、威吓(xia)利诱的(de)手段，一个政府可以(yi)塑造人(ren)民的思想(xiang)，像(xiang)搓泥人一(yi)样，玩于股(gu)掌(zhang)之(zhi)间。在中国文(wen)革(ge)的狂热中，在德国希(xi)特勒的民族(zu)主义热(re)浪中，在日本(ben)军(jun1)国(guo)主(zhu)义的大(da)趋势中，人(ren)人都是泥人(ren)，你要泥(ni)人怎(zen)么样(yang)跳出塑泥的大手掌去辨别客观(guan)的真伪呢？确实有(you)些人，在(zai)举国呼：嗨，希特勒的(de)时候(hou)，清楚地(di)冷眼(yan)洞悉隐(yin)藏在爱(ai)国狂热背后(hou)的危机，目击是非价值的颠倒，弃德国而(er)去。这些人，毕(bi)竟是少数中的少数。大多数(shu)的人，即使(shi)动了疑心，也(ye)没有能力作独(du)立的判断。一个当过红(hong)卫(wei)兵的人说：当(dang)时我们冲进(jin)教室(shi)把老师拖出来打得鼻青眼肿，逼他(ta)下跪，我心(xin)里觉(jiao)得好(hao)像有(you)点不(bu)对，可(ke)是大家都(dou)这么(me)做(zuo)，一(yi)副理所当然的(de)样子，所以(yi)我也定(ding)了心，放心地(di)去打。人(ren)云亦云是(shi)人(ren)的常态(tai)，自(zi)我(wo)觉醒、反(fan)抗(kang)潮流，是人(ren)对(dui)自己较(jiao)高的(de)道德期许，一种(zhong)理想的追求。