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"大哉圣(sheng)人(ren)之(zhi)道！洋洋乎发育万物(wu)，峻极于天。优优大哉！礼仪(yi)三百(bai)，威仪三千(qian)，待(dai)其人然后行。故曰：苟(gou)不至德，至(zhi)道不凝焉。故君子尊德(de)性而道问(wen)学，致广大而(er)尽精(jing)微(wei)，极(ji)高明(ming)而道中庸；温故而(er)知新，敦厚(hou)以崇礼(li)。是故(gu)居(ju)上不骄(jiao)，为下(xia)不倍；国有道(dao)，其言(yan)足以兴；国无道，其默(mo)足以容。《诗(shi)》曰：''既(ji)明且(qie)哲，以保(bao)其身(shen)。''其此之(zhi)谓与！"子(zi)曰："愚而好(hao)自用，贱而好自(zi)专；生乎今之世，反古(gu)之道。如此者(zhe)，及其身者也。"非天子，不议礼(li)，不制度(du)，不考文。今(jin)天下车同轨，书(shu)同(tong)文，行(hang)同(tong)伦。虽有其位，苟无(wu)其德，不敢作礼乐焉；虽有其德(de)，苟无(wu)其位(wei)，亦(yi)不敢作礼乐焉(yan)。