《99夫妻自拍》

【99夫妻自拍】

是故(gu)君子(zi)先慎乎(hu)德(de)。有德此有人(ren)，有(you)人此有土(tu)，有土此有(you)财，有财此有用。德(de)者(zhe)本也，财者末也。外本(ben)内末，争民(min)施夺(duo)。是故(gu)财聚则(ze)民(min)散，财散则民聚(ju)。是故言悖而出者(zhe)，亦悖(bei)而入；货(huo)悖(bei)而入者，亦悖而出。《康(kang)诰》曰："惟命不于常(chang)。"道(dao)善则(ze)得之，不(bu)善则失之矣(yi)。《楚书》曰(yue)："楚国无以为(wei)宝，惟善以为宝。"舅犯曰(yue)："亡(wang)人无以为宝，仁亲以(yi)为宝。"《秦誓》曰(yue)："若有(you)一(yi)个臣(chen)，断断(duan)兮无(wu)他(ta)技，其心(xin)休休焉，其如有(you)容焉。人之有技，若己有(you)之(zhi)；人之彦圣，其心(xin)好之，不啻若(ruo)自(zi)其口出。实能容之，以能(neng)保我子孙黎民(min)，尚亦有利哉！人之有(you)技，娼疾以恶之；人(ren)之彦圣，而违之(zhi)俾不(bu)通。实(shi)不能容，以(yi)不(bu)能保我子孙黎民，亦曰殆哉！"唯仁(ren)人放流之，迸诸四夷，不(bu)与同(tong)中国。此谓(wei)唯仁人为能爱人，能恶(e)人(ren)。见贤而不能举(ju)，举而不能先(xian)，命也(ye)；见不(bu)善而(er)不能退，退而不(bu)能远(yuan)，过也。好人之(zhi)所恶，恶人之所好，是(shi)谓拂人之性，灾必(bi)逮夫身。是故君(jun1)子有(you)大道(dao)，必忠信以(yi)得之，骄泰以(yi)失之(zhi)。