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"大哉圣人(ren)之(zhi)道！洋(yang)洋乎发育万物(wu)，峻(jun4)极于(yu)天。优优(you)大哉！礼(li)仪三百，威仪三千，待其人然后行。故曰(yue)：苟不至德，至道不(bu)凝焉。故君子尊德(de)性而(er)道问学，致广大而尽精微，极(ji)高明而道中庸；温故而知新，敦厚以崇礼。是故居上(shang)不(bu)骄(jiao)，为下不(bu)倍；国有道(dao)，其(qi)言足以兴；国无道，其默(mo)足以容。《诗》曰(yue)：''既(ji)明且哲(zhe)，以保其(qi)身(shen)。''其此(ci)之(zhi)谓与！"子曰："愚而好自(zi)用，贱而好自专；生乎(hu)今之世，反古之(zhi)道(dao)。如此者(zhe)，及其身(shen)者也。"非天子，不(bu)议(yi)礼，不制度，不考(kao)文。今天(tian)下车同轨(gui)，书同文，行同伦。虽有其位(wei)，苟无其(qi)德(de)，不(bu)敢作(zuo)礼乐焉(yan)；虽有其德(de)，苟无其(qi)位(wei)，亦(yi)不敢(gan)作礼乐(le)焉。