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《诗》曰："衣锦尚鸾，恶其文(wen)之著(zhe)也(ye)。故君(jun1)子之(zhi)道，暗(an)然而日章；小人(ren)之道，的(de)然而日亡。君子之道：淡(dan)而不厌(yan)，简而(er)文，温而理，知(zhi)远之近(jin)，知风之(zhi)自，知微之显，可与(yu)入(ru)德矣。《诗(shi)》云(yun)："潜(qian)虽伏(fu)矣，亦(yi)孔之昭(zhao)！"故君子内省不(bu)疚(jiu)，无恶于(yu)志。君子所不(bu)可及(ji)者，其唯(wei)人之(zhi)所不见乎！《诗》云："相(xiang)在(zai)尔室(shi)，尚(shang)不愧于屋漏。"故君(jun1)子不动而(er)敬，不(bu)言(yan)而(er)信。《诗》曰："奏假无(wu)言，时靡有争(zheng)。"是(shi)故君子(zi)不赏而民(min)劝(quan)，不怒(nu)而民威于铁钺(yue)。《诗》曰："不(bu)显惟德，百辟其刑之。"是故君子笃恭而天下平。《诗(shi)》曰(yue)："予(yu)怀(huai)明德，不大声以色(se)。"子曰："声(sheng)色之于以化民，末也。"《诗》曰："德(de)萑缑，毛犹有伦；"上(shang)天(tian)之载，无声无(wu)臭"，至矣！