何(he)F还认为圣人没有喜怒哀乐,圣人(ren)无累于物,也不复应物,因(yin)此主张圣人无情说,即认为(wei)圣(sheng)人可完(wan)全不受(shou)外物(wu)影响,而是(shi)以无为为体(ti)。在思想上(shang)重(chong)自然(ran)而(er)轻(qing)名(ming)教,与何(he)F自己仗势专(zhuan)权的实际行(hang)为多相乖违,故当时的名士傅嘏说(shuo)他(ta)是言远而情近,好(hao)辩而(er)无(wu)诚,所谓利(li)口覆邦(bang)国之(zhi)人(ren)也。
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