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天命之谓性，率性之(zhi)谓道，修道之谓教。道(dao)也者(zhe)，不可须(xu)臾(yu)离也，可(ke)离非(fei)道也。是故君子(zi)戒慎乎其所不睹，恐惧乎(hu)其所(suo)不闻。莫见(jian)乎(hu)隐，莫显乎微，故君子(zi)慎(shen)其(qi)独也。喜怒哀(ai)乐(le)之(zhi)未发，谓之中；发(fa)而皆中节，谓之和。中也者(zhe)，天下之大本也；和(he)也(ye)者，天下之达道也。致中(zhong)和。天地位焉，万(wan)物育焉。