社祭(ji)土而主阴(yin)气(qi)也。君南乡于北墉下(xia),答(da)阴之(zhi)义(yi)也(ye)。日用甲,用日之(zhi)始也。 天(tian)子大社必受霜露风(feng)雨,以达(da)天(tian)地之气也。是故丧(sang)国之社屋之,不受天(tian)阳(yang)也(ye),薄 社北牖,使阴明也。社所以(yi)神地之道也。地(di)载万物,天(tian)垂象。取(qu)财于地,取(qu)法于 天,是(shi)以尊(zun)天(tian)而亲(qin)地也,故教民美报焉。冢主(zhu)中ニ而(er)国主社,示本也(ye)。唯为社事, 单(dan)出里。唯(wei)为(wei)社田,国(guo)人(ren)毕作。唯社(she),丘乘共粢盛,所以(yi)报本反(fan)始也。季春出(chu)火, 为焚也。然后简其车赋而历其卒(zu)伍(wu),而君(jun1)亲誓社,以(yi)习(xi)军旅(lv)。左之右(you)之,坐之起 之,以观其(qi)习(xi)变(bian)也。而流(liu)示之禽,而盐诸利,以观其(qi)不(bu)犯命也。求服其志,不贪 其(qi)得。故以战(zhan)则克,以祭则受(shou)福。
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