"大(da)哉圣(sheng)人(ren)之(zhi)道(dao)!洋洋乎发育万物(wu),峻极(ji)于(yu)天。优优大(da)哉!礼仪(yi)三百,威仪(yi)三千,待(dai)其人然后行。故(gu)曰:苟不至德,至道不凝(ning)焉。故君子(zi)尊德性而(er)道问学,致广大而尽精微,极高明(ming)而(er)道中庸;温故而知新,敦厚以崇(chong)礼(li)。是(shi)故居上(shang)不骄(jiao),为下(xia)不倍;国(guo)有道,其言足以兴;国无道,其默足(zu)以容(rong)。《诗(shi)》曰:''既明且哲(zhe),以保(bao)其身。''其(qi)此(ci)之谓与!"子曰(yue):"愚而好(hao)自用,贱(jian)而好自专;生乎今之世,反古(gu)之道。如(ru)此者,及其身者也。"非天子,不(bu)议礼,不制(zhi)度(du),不考文(wen)。今(jin)天下车同轨,书同(tong)文,行同(tong)伦。虽(sui)有其位,苟(gou)无其德(de),不敢作礼(li)乐焉(yan);虽有其德,苟(gou)无其位(wei),亦不敢作礼(li)乐焉。
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