《天天草天堂》

【天天草天堂】

古之欲明(ming)明德于天下者，先治其国(guo)。欲治其国(guo)者，先齐(qi)其(qi)家(jia)。欲齐其家(jia)者，先修(xiu)其身(shen)。欲修(xiu)其身者，先正(zheng)其心。欲正其(qi)心者，先诚(cheng)其(qi)意(yi)。欲诚其意(yi)者，先致(zhi)其知(zhi)。致知在格物(wu)。物格而后知至，知至(zhi)而(er)后意诚(cheng)，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家(jia)齐，家齐而后国治，国治而(er)后天(tian)下平(ping)。自天子以至于(yu)庶人，壹(yi)是皆(jie)以修身为本(ben)，其本乱而末治者(zhe)否矣。其所厚者薄，而其所薄(bao)者厚，未之有(you)也。此谓知本，此(ci)谓(wei)知之至也(ye)。