这(zhe)一种(zhong)倾向(xiang),虽然(ran)可以说是人性的(de)趋势,但(dan)总不(bu)免便是颓唐。赛宁的(de)议论,也不过一个败绩(ji)的(de)颓唐的强(qiang)者的不圆满的辩解(jie)。阿尔(er)志跋(ba)绥夫(fu)也知道,赛宁只是现代人的一面,于(yu)是又(you)写(xie)出一个别(bie)一面的绥惠(hui)略夫来(lai),而更为重(chong)要。他写(xie)给(gei)德国人毕(bi)拉特(A.Billa
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