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却说甄士(shi)隐(yin)俱听(ting)得明白，但(dan)不知所云(yun)"蠢物"系何东(dong)西．遂不禁(jin)上前(qian)施礼，笑(xiao)问(wen)道：二(er)仙(xian)师请了。那(na)僧道(dao)也(ye)忙(mang)答(da)礼相问．士(shi)隐因说道(dao)：适闻(wen)仙师(shi)所谈因果(guo)，实人世(shi)罕闻者．但弟子愚浊，不能洞悉明白，若蒙大开(kai)痴顽，备细(xi)一闻，弟子则洗耳谛(di)听，稍能警(jing)省，亦可(ke)免(mian)沉伦(lun)之(zhi)苦。二仙笑道：此乃玄(xuan)机(ji)不(bu)可(ke)预泄者．到那时不要忘我二人，便可跳出(chu)火坑矣。士隐听了，不(bu)便再问(wen)．因笑(xiao)道：玄机不可(ke)预泄(xie)，但(dan)适云(yun)`蠢物'，不知为何(he)，或可(ke)一见否？"那僧道：若(ruo)问此(ci)物，倒有一面(mian)之缘(yuan)。说(shuo)着，取出(chu)递与士隐．士(shi)隐(yin)接了看(kan)时(shi)，原来(lai)是块鲜明美玉，上面字(zi)迹(ji)分明，镌(juan)着"通灵宝玉"四字，后(hou)面还有几(ji)行(hang)小(xiao)字．正欲细看时，那僧便说(shuo)已到幻(huan)境(jing)，便强从(cong)手中夺了去，与道人竟过一(yi)大石牌(pai)坊，上书四个大字，乃是"太虚幻境"．两边又有一(yi)幅对(dui)联(lian)，道是：