吃酒中(zhong)间,余大先生说(shuo)起要寻地葬父母(mu)的话。迟衡山(shan)道:先生,只要(yao)地下(xia)干暖,无风无蚁,得安先(xian)人,足矣。那(na)些发富发(fa)贵的话,都(dou)听不得。余大先(xian)生道(dao):正是(shi)。敝邑最重这一件(jian)事。人家因寻地艰(jian)难(nan),每(mei)每耽误着(zhe)先人不能就(jiu)葬。小弟(di)却不(bu)曾究心于此道。请问二位先生:这(zhe)郭噗(pu)之说,是怎么个源(yuan)流?迟衡山叹道:自冢人墓(mu)地之官不设(she),族葬之(zhi)法不(bu)行,士君子惑(huo)于龙(long)穴(xue)、沙水之说,自心里要想发(fa)达,不(bu)知(zhi)已堕于大逆(ni)不道。余大先生(sheng)惊道:怎生便是大逆不道(dao)?迟衡山(shan)道:有一首诗念与先生(sheng)听:‘气(qi)散(san)风冲那可居,先生(sheng)理(li)骨(gu)理(li)何如?日(ri)中尚(shang)未(wei)逃兵解,世(shi)上人犹信《葬书》!’这是(shi)前人(ren)吊郭公墓的(de)诗(shi)。小弟最恨(hen)而(er)今术士托于郭(guo)噗之说,动辄(zhe)便说:‘这(zhe)地(di)可发鼎甲,可出(chu)状(zhuang)元(yuan)。’请教先生:状(zhuang)元官号始于唐(tang)朝,郭噗晋人,何得知唐有此(ci)等官号,就先(xian)立一(yi)法,说是个(ge)甚(shen)么样(yang)的地就出这一件东(dong)西?这可笑的紧!若说古人封拜都在(zai)地理上看得出来,试问淮阴葬母,行营高敞地,而淮(huai)阴王侯之贵,不免三族(zu)之(zhi)诛,这(zhe)地是凶(xiong)是吉?更可笑这些俗人,说本(ben)朝孝陵乃青田先(xian)生所(suo)择(ze)之(zhi)地(di)。青田命世大贤(xian),敷布兵(bing)、农(nong)、礼、乐,日(ri)不(bu)暇给,何得(de)有闲(xian)工(gong)夫做到这一件(jian)事?洪(hong)武即位之时(shi),万年吉地,自(zi)有术士办(ban)理,与青(qing)田(tian)甚(shen)么相干!
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