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第四(si)和第(di)五两篇，都从茂森唯士的(de)《新(xin)艺(yi)术论》译出，原文收(shou)在(zai)一九二(er)四年(nian)墨斯(si)科出版的《艺(yi)术(shu)与革命》中。两篇(pian)系合三回(hui)的演(yan)说而(er)成，仅见后(hou)者的上半(ban)注云(yun)一九(jiu)一九年末作，其余未(wei)详年代，但看其(qi)语气，当也在十月革命后不久，艰难困苦之时。其(qi)中于艺术在社会主义社会里之必得(de)完全自由(you)，在阶级社会里之(zhi)不(bu)能不暂(zan)有禁(jin)约，尤其(qi)是于俄国(guo)那时艺术(shu)的(de)衰(shuai)微的情形(xing)，指(zhi)导者的保(bao)存，启发，鼓(gu)吹的(de)劳作(zuo)，说得十分(fen)简明切要(yao)。那思虑之(zhi)深(shen)远，甚(shen)至于还因(yin)为经(jing)济，而顾及(ji)保全农(nong)民所特有(you)的(de)作风。这对(dui)于今年忽(hu)然(ran)高唱自由主义的正人君子，和去年一(yi)时大叫打发(fa)他们去的革命(ming)文学家，实在是(shi)一帖喝得会(hui)出汗的(de)苦口(kou)的(de)良药。但(dan)他对(dui)于俄国(guo)文(wen)艺的主张，又(you)因为(wei)时(shi)地(di)究有不同，所以中国(guo)的托名要(yao)存(cun)古而实以自保的保守者，是又(you)不能引为(wei)口实的。