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既(ji)责人，又责己；先正己(ji)，后正人。"专责己者兼可成人之善，专责人者适(shi)以(yi)长己之恶。"责己就是从我(wo)做起，以(yi)实(shi)际行动(dong)去教育人(ren)、感化(hua)人(ren)。这(zhe)样，别(bie)人才会心悦诚服，教育批评才起作用。如(ru)果只责人，不责己(ji)，就(jiu)会助(zhu)长自己的错误。只(zhi)有自身正，其令(ling)才会(hui)得以(yi)行，如果(guo)自身都(dou)不(bu)能正(zheng)，去教育(yu)别人谁又会听呢？