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如果以起念头为立(li)志，有志者事竟不(bu)成之例甚(shen)多。愚公尽可(ke)移(yi)山，精卫尽(jin)可填海，而(er)世间却实有不可能的事(shi)情。我(wo)们必(bi)须承(cheng)让不可(ke)能的(de)真实『性』。所(suo)谓'不可能(neng)，就是俗语所(suo)谓没有办(ban)法(fa)没有一个(ge)方法(fa)和步骤去达到所(suo)想的目的。没有认清方法和步骤(zhou)而想达(da)到那个(ge)目的，那只是痴想而不是立(li)志，志就是理想，而理(li)想必定(ding)是可实现的(de)理想。理(li)想普通有(you)两种意义。一是可望而不(bu)可攀，可幻想(xiang)而不(bu)可实(shi)现(xian)的完美(mei)，比如许多宗教都以长生(sheng)不(bu)老(lao)做为人(ren)生理(li)想，它成(cheng)为理想，就因为(wei)事实上没(mei)有人长生不老。理想的另一(yi)意义是一个(ge)问(wen)题的最完(wan)美的答案，或是(shi)可能范围(wei)以内的最圆(yuan)满的解决困难的办法。比(bi)如长(zhang)生不老虽(sui)非人(ren)力所(suo)能达(da)到(dao)，而强(qiang)健却是(shi)人力(li)所能达到的。就人(ren)的能力范(fan)围来说，强(qiang)健是一(yi)个合理的理想。这(zhe)两(liang)种意义(yi)的分别在一个(ge)蔑视事(shi)实条(tiao)件，一个(ge)顾到事实(shi)条件，一个渺茫无稽，一个(ge)有(you)方法步骤可循。严格(ge)地(di)说，前一种是幻想痴想而(er)不是理想(xiang)，是理(li)想都必顾(gu)到事(shi)实(shi)。在理想与事实起(qi)冲(chong)突时，错处不在事实(shi)而在理想。我(wo)们必(bi)须(xu)接受(shou)事实(shi)，理想与(yu)事实背驰时，我们应该(gai)改变理想(xiang)。坚持(chi)一(yi)种(zhong)不合理的(de)理想而至(zhi)死不变只(zhi)是匹夫之勇。我特别着(zhe)重这一点(dian)，因(yin)为(wei)有些道德家在盲目地(di)说坚(jian)持理想(xiang)，许多人在盲目(mu)地听。