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任(ren)何生为诗(shi)人(ren)的哪个人,都能成(cheng)为(wei)建筑家(jia).分(fen)散在群众(zhong)当(dang)中的(de)天(tian)才(cai),处(chu)于封建制(zhi)度(du)统(tong)治下,就好象处在青铜盾(dun)牌硬壳下(xia)那般,各方受到压制(zhi),唯有从(cong)建(jian)筑艺术(shu)可以找到出路,便通过这门艺术纷(fen)纷(fen)涌(yong)现(xian)出来,于是其《伊利(li)亚德》就采(cai)纳了大教堂这(zhe)种形(xing)式.其他所有(you)艺术,也随之甘拜下风,作(zuo)为(wei)分(fen)支受建筑艺术所统辖.大(da)师,诗人(ren).建筑家.全部把雕刻(ke).绘(hui)画.钟(zhong)乐(le)集中(zhong)于一身:亲自为大教(jiao)堂(tang)这伟大作(zuo)品(pin)镌刻门(men)面,为(wei)大教堂(tang)着色窗(chuang)玻(bo)璃,为其(qi)击钟和奏鸣管风琴.就连那执(zhi)意要在手稿(gao)中苟且偷生的可怜的诗歌(ge)本身(shen),除(chu)非它不想(xiang)有(you)所作为,也必(bi)须以圣歌或(huo)散文(wen)的形式纳入教(jiao)堂这建筑物.总而言(yan)之,这(zhe)与希(xi)腊祭神节(jie)日演出埃(ai)斯库罗(luo)斯的悲剧以及所罗门(men)寺庙演出《创世纪》一样,起着相等的作(zuo)用.