高玉(yu)成(cheng),故(gu)家(jia)子,居金城之(zhi)广里。善针灸,不择(ze)贫富(fu)辄医之。里(li)中(zhong)来一丐者(zhe),胫有(you)废(fei)疮,卧(wo)于道(dao),脓血(xue)狼藉(jie),臭不可近(jin)。居人恐其死,日(ri)一饴(yi)之(zhi)。高见而怜焉,遣(qian)人(ren)扶(fu)归,置于耳舍。家(jia)人恶其臭,掩鼻(bi)遥立。高(gao)出艾亲为之灸,日(ri)饷(xiang)以蔬食。数(shu)日,丐者索汤(tang)饼。仆人怒诃(he)之。高闻,即命仆(pu)赐以(yi)汤饼。未几(ji),又乞酒肉(rou)。仆走告曰:乞人(ren)可笑之(zhi)甚!方(fang)其卧(wo)于道也,日求一餐不可得;今三饭(fan)犹(you)嫌粗(cu)粝(li),既与汤饼,又乞酒(jiu)肉。此等贪饕,只宜仍弃(qi)之道上(shang)耳(er)。高问(wen)其疮,曰:痂渐脱(tuo)落,似能步履,顾假咿(yi)嘎作呻楚状。高曰:所(suo)费几何!即(ji)以(yi)酒(jiu)食馈(kui)之,待其(qi)健,或(huo)不吾仇也(ye)。仆伪诺之,而竟不与;且与(yu)诸曹偶语,共笑主人痴(chi)。次日,高亲(qin)诣视(shi)丐,丐跛而起(qi),谢曰:蒙(meng)君高义,生死人而肉白骨(gu),惠(hui)深覆载(zai)。但(dan)新瘥(chai)未(wei)健,妄思馋嚼耳。高(gao)知前命不行,呼仆痛笞之(zhi),立命(ming)持酒(jiu)炙饵(er)丐者。仆衔之,夜分(fen),纵(zong)火(huo)焚(fen)耳舍,乃故呼号(hao)。高起(qi)视,舍已烬(jin),叹曰:丐者休矣!督众救灭(mie)。见丐者(zhe)酣卧(wo)火(huo)中(zhong),鼾声(sheng)雷动(dong)。唤之起,故惊曰:屋何往?群始惊其(qi)异。高弥(mi)重之,卧以客舍,衣以(yi)新衣(yi),日与同坐(zuo)处(chu)。问(wen)其姓名,自言(yan):陈九。居数日,容(rong)益光泽。言论多风格,又善手(shou)谈(tan)。高与对(dui)局,辄败;乃日从之学,颇(po)得其(qi)奥(ao)秘。如此半年,丐者不言去,高(gao)亦一时少之不乐(le)也。即有贵客来,亦必(bi)偕(xie)之同饮。或(huo)掷(zhi)骰为令,陈(chen)每(mei)代高呼采,雉(zhi)卢无不如意。高大奇之。
Copyright © 2008-2018