"大(da)哉圣人之道!洋洋乎发育万物(wu),峻极(ji)于(yu)天(tian)。优优(you)大哉(zai)!礼仪三百,威(wei)仪三千,待其人然后行。故曰(yue):苟不(bu)至德(de),至(zhi)道不凝(ning)焉。故君子尊德性而(er)道问学,致(zhi)广大而尽精(jing)微,极高(gao)明(ming)而道中庸;温故而知新,敦厚以(yi)崇礼。是(shi)故居(ju)上不骄(jiao),为下不(bu)倍;国有道(dao),其(qi)言(yan)足以兴(xing);国无道,其(qi)默足以容(rong)。《诗》曰:''既明且哲(zhe),以保(bao)其身。''其此之谓(wei)与!"子曰(yue):"愚而好自用,贱而好自专;生(sheng)乎(hu)今之世,反(fan)古(gu)之(zhi)道。如此(ci)者,及其身(shen)者也(ye)。"非天子,不议礼,不制度,不考文。今天(tian)下车同(tong)轨,书同(tong)文,行(hang)同伦。虽有(you)其位,苟无其德(de),不敢(gan)作(zuo)礼乐焉;虽有其德(de),苟无其位,亦不(bu)敢作礼乐焉。
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