天(tian)命之谓性,率性之谓道,修道(dao)之谓教。道也者,不可须臾离也(ye),可(ke)离(li)非(fei)道也。是故君子(zi)戒(jie)慎乎其(qi)所(suo)不睹(du),恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫(mo)显(xian)乎微,故君子慎其(qi)独也。喜(xi)怒哀乐之未(wei)发,谓(wei)之中;发(fa)而皆中节,谓之和。中也(ye)者,天下之大(da)本(ben)也;和(he)也(ye)者(zhe),天下之达道也。致中和。天(tian)地位焉,万物(wu)育焉。
Copyright © 2008-2018