《人人草天天草》

【人人草天天草】

所谓(wei)平天下(xia)在治(zhi)其(qi)国者，上老(lao)老而民兴孝(xiao)，上长长而民兴(xing)悌，上恤孤(gu)而(er)民(min)不倍(bei)，是以(yi)君子有褰矩(ju)之(zhi)道也(ye)。所恶于上，毋以(yi)使(shi)下；所恶(e)于下，毋以事上(shang)；所恶(e)于前(qian)，毋以先后(hou)；所恶于后(hou)，毋以从前；所恶于(yu)右，毋(wu)以交(jiao)于(yu)左；所(suo)恶于左，毋以交于右。此(ci)之谓(wei)褰(qian)矩之道。《诗》云："乐只君(jun1)子(zi)，民之父母。"民之所好好之，民之(zhi)所恶恶(e)之(zhi)，此之谓(wei)民之父母(mu)。《诗(shi)》云："节(jie)彼南山，维(wei)石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。"有国者不(bu)可以不慎，辟则(ze)为无(wu)下矣。《诗(shi)》云："殷之未丧师(shi)，克配上帝。仪监(jian)于殷，峻命不易。"道得众则得(de)国，失众(zhong)则失国。