《国产又大又粗又猛亚洲》

【国产又大又粗又猛亚洲】

所谓治国(guo)必先齐其(qi)家者，其家不可教而(er)能教人者，无之，故君子(zi)不出家而成教于国。孝者，所以事君也；悌者，所以(yi)事长也；慈者，所以(yi)使(shi)众(zhong)也。《康诰》曰："如保(bao)赤子(zi)。"心诚求之，虽不中不远(yuan)矣。未有(you)学(xue)养(yang)子而后嫁(jia)者也。一家(jia)仁，一国兴(xing)仁；一家让，一国(guo)兴让；一人(ren)贪戾(li)，一国作(zuo)乱(luan)。其机如此，此(ci)谓一(yi)言偾(fen)事，一(yi)人(ren)定(ding)国(guo)。尧、舜率天(tian)下以仁，而(er)民(min)从之(zhi)。桀、纣(zhou)率天下(xia)以(yi)暴，而民(min)从之。其所令(ling)反其所好，而(er)民不从。是故君子有诸己而后求诸人(ren)，无诸己而后(hou)非(fei)诸人。所(suo)藏(cang)乎身不恕，而能喻(yu)诸人者，未(wei)之有也。故(gu)治(zhi)国(guo)在齐其家。《诗(shi)》云："桃之夭夭，其叶蓁(zhen)蓁。之(zhi)子于(yu)归，宜其家人。"宜其家人，而后(hou)可以教(jiao)国人。《诗》云："宜兄宜弟。"宜兄宜弟，而(er)后(hou)可以教国(guo)人(ren)。《诗》云(yun)："其仪(yi)不忒(tui)，正是四国。"其为父子兄弟足法，而后(hou)民法之(zhi)也(ye)。此谓治国在齐其家。