这也(ye)诚然是人性的矛盾(dun),而祸福纠缠的(de)悲欢(huan)。人(ren)在(zai)稚(zhi)齿,追随旋儿,与造化为友。福乎祸(huo)乎(hu),稍长而(er)竟求知:怎么(me)样,是什么,为什么?于是(shi)招来了智识欲之具象化:小鬼头将知;逐渐还遇到(dao)科学研(yan)究的(de)冷(leng)酷的精(jing)灵:穿(chuan)凿。童(tong)年的梦幻撕成粉(fen)碎了;科学的研究(jiu)呢,所学的一切的开端,是很(hen)好的,――只(zhi)是他钻研得越深,那一切也就越凄(qi)凉(liang),越黯淡。――惟有号码博士是幸福(fu)者,只要一切的结果,在纸(zhi)张上变成数(shu)目字,他(ta)便(bian)满足,算是见了(le)光明了。谁想更进,便得苦痛。为什么呢(ne)?原(yuan)因就在他(ta)知道若(ruo)干,却未(wei)曾(ceng)知(zhi)道一(yi)切,遂终于是(shi)人(ren)类(lei)之(zhi)一,不(bu)能(neng)和自然合体,以(yi)天地之心为(wei)心。约(yue)翰正是寻求着这(zhe)样一(yi)本一看便知(zhi)一切的书(shu),然而因(yin)此反(fan)得将知,反遇穿凿,终不过(guo)以号码(ma)博(bo)士(shi)为师,增(zeng)加(jia)更(geng)多(duo)的苦痛(tong)。直到(dao)他(ta)在(zai)自身中看见神,将径向人性和他(ta)们的(de)悲(bei)痛之所在的(de)大(da)都(dou)市时(shi),才明白这书不在人间,惟从两处可以(yi)觅得:一是旋儿(er),已失的(de)原与自然合(he)体的混(hun)沌,一(yi)是(shi)永终――死,未到(dao)的(de)复与自然(ran)合体(ti)的混沌。而(er)且分明看见(jian),他们俩本是同(tong)舟……。
Copyright © 2008-2018