天命之(zhi)谓性,率性之谓道,修道之谓教(jiao)。道也(ye)者,不(bu)可(ke)须臾离也,可离非道(dao)也(ye)。是故君子戒(jie)慎(shen)乎(hu)其所不睹,恐惧乎(hu)其(qi)所不闻。莫见乎(hu)隐(yin),莫(mo)显乎微(wei),故君子慎其独也。喜(xi)怒哀乐之未发(fa),谓之中(zhong);发而(er)皆(jie)中节,谓之和(he)。中也者,天(tian)下之大本也(ye);和也者,天下之达(da)道也(ye)。致(zhi)中和。天地位焉,万物育焉(yan)。
Copyright © 2008-2018