李归。次日诣(yi)之(zhi),则廨舍寂(ji)然,唯(wei)一(yi)老(lao)隶(li)应门。问之(zhi),云:五更携眷去(qu),不知(zhi)何作,言往复可三日耳。如期往(wang)伺(si)之,日暮(mu),并无音(yin)耗。吏皂(zao)皆疑,白令,破扃而(er)窥其室(shi);室尽空(kong),惟几榻犹存耳(er)。达之(zhi)上台,并不测其何故。李(li)丧(sang)琴,寝食(shi)俱废,不远数(shu)千里访诸其家。程故楚产(chan),三年前,捐资(zi)受嘉祥(xiang)。执其姓名,询其居里(li),楚中并(bing)无其人(ren)。或云:有程(cheng)道士者,善鼓琴;又传其(qi)有点金术。三(san)年前,忽去不复见。疑(yi)即(ji)其(qi)人。又细(xi)审其年甲、容貌,吻(wen)合不谬。乃知道(dao)士(shi)之纳官,皆为(wei)琴(qin)也。知交(jiao)年余,并(bing)不言(yan)及音律;渐而出琴,渐而献技,又(you)渐而惑(huo)以佳(jia)丽;浸渍(zi)三年(nian),得琴而去。道士之癖,更甚于(yu)李生也(ye)。天下之骗机多端(duan),若(ruo)道(dao)士,骗中(zhong)之风雅(ya)者(zhe)矣。
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