天命之谓性(xing),率性之谓(wei)道,修道之谓教。道(dao)也者(zhe),不可须(xu)臾离也,可离非道(dao)也(ye)。是(shi)故君子(zi)戒慎(shen)乎其(qi)所不(bu)睹,恐(kong)惧(ju)乎其所不闻。莫见乎隐(yin),莫(mo)显乎微,故(gu)君子慎其独也。喜(xi)怒(nu)哀乐之未发,谓之中(zhong);发而皆中节,谓之(zhi)和。中也者,天(tian)下之大本也;和也者,天(tian)下之达(da)道也。致中和。天(tian)地位焉(yan),万物育(yu)焉。
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